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L'actualité de la philosophie "ancienne"
L'actualité de la philosophie "ancienne"
lundi 3 janvier 2011 à 15h00
Pour ceux qui l'ont inventé, la philosophie était surtout une activité. On pourrait même dire que "le philosopher" a précédé "la philosophie", car celle-ci s'est constituée comme l'ensemble de réponses, presque toujours écrites (c'est à dire, fixées dans des "traités"), à toute une série de questions fondamentales. Or, ces questions concernaient des problèmes à résoudre, problèmes qui avaient suscité l'étonnement (to thaumazein) de ces nouveaux sages appelés "philosophes". Cet étonnement n'est pas soumis ni à l'espace ni au temps. Les problèmes qui ont suscité les questions des premiers philosophes sont "actuelles"; les réponses données dans le passé à ces questions, en revanche, sont "anciennes".

Assister à une conférence de Clio à Paris
Le passage du mythe à la raison comme origine de la philosophie : un faux problème
par Nestor-Luis Cordero le lundi 10 janvier 2011 à 15h00

On a souvent – presque toujours – affirmé que la philosophie est née quand on a passé du mythos au logos, c'est-à-dire, quand la pensée mythique fut remplacée par la pensée rationnelle.... Accéder à la conférence
Les dieux homériques et le divin chez les Présocratiques
par Nestor-Luis Cordero le lundi 17 janvier 2011 à 15h00

Le témoignage écrit le plus ancien de la manière de penser des Grecs, les poèmes homériques, présentent les dieux comme des être humains qui ne meurent pas et qui son très puissants ("tout-puissants",... Accéder à la conférence
Le divin chez Platon et Aristote
par Nestor-Luis Cordero le lundi 24 janvier 2011 à 15h00

Le domaine des Formes (Idées) chez Platon est en dehors du temps, et l'attribut "divin" est très souvent appliqué à ces réalités en soi. Mais il est question aussi très souvent chez lui du "dieu", au ... Accéder à la conférence
La nature divine chez les Stoïciens
par Nestor-Luis Cordero le lundi 31 janvier 2011 à 15h00

Les Stoïciens soutiennent que la réalité toute entière est "rationnelle", car elle possède une raison (logos) qui gouverne toutes choses. Or, ce logos est divin, car il est non seulement "directeur" d... Accéder à la conférence
Rapport entre logos et vérité chez Héraclite
par Nestor-Luis Cordero le lundi 7 février 2011 à 15h00

Le mot logos n'apparaît que deux fois dans les poèmes homériques, mais il occupe déjà une place de choix chez Héraclite (fin VIe siècle, début Ve). Celui-ci affirme que la vérité consiste à connaître ... Accéder à la conférence
Le logos comme "discours" (vrai ou faux) chez Platon
par Nestor-Luis Cordero le lundi 28 février 2011 à 15h00

À partir de la Sophistique (milieu du Ve siècle), le rapport entre le logos (essence des choses, formule, sens) est contesté, mais il est revendiqué comme discours rhétorique, notamment chez Gorgias. ... Accéder à la conférence
Le logos créateur des Stoïciens
par Nestor-Luis Cordero le lundi 7 mars 2011 à 15h00

Les écoles hellénistiques s'inspirent des premiers philosophes, notamment en ce qui concerne la conception de la "nature" (physis). Les Stoïciens vont soutenir que la réalité toute entière est "ration... Accéder à la conférence
Les humains et les dieux chez Homère
par Nestor-Luis Cordero le lundi 14 mars 2011 à 15h00

Les dieux homériques sont immortels; en revanche, "tous les hommes sont mortels". C'est précisément la mort qui trace la limite entre les hommes et les dieux, et comme ce qui caractérise la mort est l... Accéder à la conférence
L'être humain chez les Présocratiques et chez Socrate
par Nestor-Luis Cordero le lundi 28 mars 2011 à 15h00

Deux conceptions de l'être humain se partagent les premiers pas de la philosophie: celle des Pythagoriciens et d'Empédocle, qui privilégient l'âme et une sorte de transmigration, et celle des Atomiste... Accéder à la conférence
De l'individu au citoyen: Platon et Aristote
par Nestor-Luis Cordero le lundi 4 avril 2011 à 15h00

Le procès et la condamnation de Socrate ont été vécus par Platon comme une sorte d'injustice cosmique. L'être humain devient le centre de sa réflexion, et sa recherche dialectique des valeurs (qu'il a... Accéder à la conférence
Le "citoyen du monde" des Stoïciens et l'être humain face aux dieux et à la mort chez Épicure
par Nestor-Luis Cordero le vendredi 8 avril 2011 à 15h00

À l'époque hellénistique, une fois la polis remplacée par les empires (Philipe, Alexandre, les successeurs d'Alexandre, Rome), le polites (habitant de la cité, polis), devient kosmo-polites (... Accéder à la conférence
 
 
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